Top خير في شر Secrets

Top خير في شر Secrets

Blog Article

ففي هذه الآية الكريمة بين الله عز وجل ما حدث وسببه والحكمة منه أو الغاية.

لا، ما بالرجل جنون، إنما هو باحث عن جواب السؤال الذي حيّر العوامّ والحكماء: ما الشر وما الخير؟

حياة لا أجد فيها سوى أنين الفقراء، ومقابر الموتى، وخيم النازحين، والمتفجرات، وحكومات فاسدة تَسرِقنا -ليلَ نهار-، وتدمر الأمل في نفوسنا؛ لأنها الطريقة الأسهل للسيطرة علينا. إنها تخلق الخوف واليأس بدلاً من الأمل.

إنه يعلم أننا سنمر بمواسم صعبة، وعندما نضع رجاءنا فيه، سنتغلب على كل ما يعترض طريقنا.

ولكن نعود الآن إلى إيراد الإشكال: كيف يقال إن القدر خير وشر، وأن القدر من الله والنبي عليه الصلاة والسلام يقول : والشر ليس إليك ؟

رد: من القائل: وَكُلُ خَيْرٍ فِي إِتِّبَاعِ مَنْ سَلَفْ وَكُلُّ شَرٍّ فِي ابْتِدَاعِ مَنْ خَلَفْ؟

المشاركة الأصلية بواسطة أم أمامة بنت عمر عنوان الموضوع

موعدنا اليوم إن شاء الله مع هذا الهدي النبوي الشريف ، والذي يدعونا فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أن نكون مفاتح لكل خير ، ومغاليق لكل شر ، ففي هذا الحديث قسَّم النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم النَّاس قسمين: مفاتيح للخير ، ومفاتيح للشرِّ، وينبغي للعبد المسلم أن يتعرف ويتعلَّم مفاتيحَ الخير ليعمل بها ،ومفاتيح الشَّرِّ ليتجنبها . أولا : مفاتيح الخير : فمن أهمِّ مفاتيح الخير تعليم العلوم النَّافعة وبثُّها في النَّاس، وكذا الأمر بالمعروف والنَّهي عن المنكر برفق وحكمة ولين، وسنُّ السُّنن وإحياؤها ، ففي صحيح مسلم (قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلاَمِ سُنَّةً حَسَنَةً فَعُمِلَ بِهَا بَعْدَهُ كُتِبَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا وَلاَ يَنْقُصُ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ )،وفيه أيضا : (قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله elkhir fi char عليه وسلم- « مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ ». وفيه أيضا : (عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ : « مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى كَانَ لَهُ مِنَ الأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ لاَ يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا ) ،وفي الصحيحين : (أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ لعليِّ بن أبي طالبٍ رضي الله عنه: فَوَاللَّهِ لأَنْ يَهْدِىَ اللَّهُ بِكَ رَجُلاً وَاحِدًا خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ يَكُونَ لَكَ حُمْرُ النَّعَمِ » ، ومسئولية أهل العلم وطلابه أكبر وأعظم من غيرهم في فتح أبواب الخير على النَّاس ،وعلى المجتمع، وبيان وجوه الخير وطرائقه، وتحذيرهم من وجوه الشَّرِّ وأبوابه، ودعوتهم إلى الهدى وتحذيرهم من طرق الغواية والرَّدى.

قصص القرآن و الأنبياء لا خيرَ في خير بعده النار ولا شَرَّ في شر بعده الجنة.

حيث نفكر فيها مرارا و تكرارا ولكن صرف انتباهك عن ذلك ولو قليلاً سيجعلك ترى الموقف بمنظور آخر أقل حدة.

ولا تَقُلْ: النفس توَّاقة إليه راغبة فيه، فهي كما قال الشاعر:

ومن الحِكْمةِ أن يكونَ في المخلوقِ خيرٌ وشرٌّ؛ لأنَّه لولا الشَّرُّ ما عُرِف الخيرُ، كما قيل: (وبضِدِّها تتبيَّنُ الأشياءُ)، فلو كان النَّاسُ كُلُّهم على خيرٍ ما عرَفْنا الشَّرَّ، ولو كانوا كلُّهم على شَرٍّ ما عرَفْنا الخيرَ، كما أنَّه لا يُعرَفُ الجمالُ إلَّا بوجودِ القبيحِ، فلو كانت الأشياءُ كُلُّها جمالًا ما عرفنا القبيحَ.

. ولا يخفي ما نحن فيه الآن من حاجتنا لغيرنا، مما أعطاهم الفرصة ليسيطروا على سياساتنا ومقدراتنا.

إذن: تأثر داود بدعوى الخصم، وأدخل فيه حيثية أخرى، وهذا خطأ إجرائي في عَرْض القضية؛ لأن (تسع وتسعون) هذه لا دَخْل لها في القضية.. بل هي لاستمالة القاضي وللتأثير على عواطفه ومنافذه، ولبيان أن الخَصْم غني ومع ذلك فهو طماع ظالم.